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摘要
波爱修斯使用了古希腊哲学概念“ousia”和“hypostasis”来界定拉丁词“persona”。在他的《论位格和两个本性》中，“persona”常被译作“位格”，却是法权学和关于人的哲学中“人格”概念的基本出发点，因为此概念同时蕴含了三个核心内容，即个体性、理性和自存性，在这三个方面上“persona”均具有法哲学维度以及现实意义。波爱修斯对“persona”的定义和阐述，不仅延续了罗马法传统中对法律实体“人格”的用法，并且将人格概念与亚里士多德意义上的人之本性相结合，使得人格成为了法学理性主义的基本出发点和基础，为通往康德的理性主义法权学铺垫了道路。
