作为媒介物质性研究的代表性理论家，基特勒将电影视作“技术媒介”，以技术—身体或电影—感知作为其电影论述的主脉络。在此脉络下，“人”作为先验的主体，被经验的身体所取代。从文学—电影演替的角度，基特勒认为，作为记录和存储媒介的电影将文学中的自我意象还原至物质层面，作为幻觉媒介的电影则以特效技术将文学中的奇幻场景物质化。所有这些，都意味着人的主体性的消解，体现出鲜明的后人文主义色彩。
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