王逸眼中的楚辞，与今天的普遍认知差距较大。他认为楚辞“依托《五经》以立义”，有着与《五经》同样的性质。因此，王逸在注释《楚辞》时，采用经学“章句”的体例，以揭示《楚辞》的“讽谏“”教化”意义为其思想核心。一言以蔽之，王逸持守的是有汉以来“诗言志”的思想传统。王逸“楚辞”思想中展露的一些理论新意——如重情、重兴，也都未能脱出“诗言志”的思想框架，都需要纳入汉代诗学思想史中去看待。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
