笛卡尔有两种不同的实体概念,这使他的实体理论产生了一些混乱。文章通过对实体概念的分析,致力于探讨笛卡尔如何处理其实体概念困难的问题。笛卡尔针对被造物提出了这两种实体定义,首先实体在本体论上是持存,区别于无限的、绝对独立的上帝;其次实体在认识论上是作为属性承载者的基底。但两种定义是矛盾的,为满足认识论的需要,作为基底的实体最终导致本体论上持存的消除;同时精神与上帝都具有思维这一属性,又使得二者难以区分。最终笛卡尔更倾向于选择从认识论上消除实体。
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