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摘要
王廷相是明代著名的思想家,关于王廷相的哲学思想历来受学者们的重视,王廷相所秉持的气本论是对北宋气学家张载思想的一种继承和发展。在程朱理学和陆王心学思想笼罩的背景之下,王廷相将世界的本源上溯到与其相隔数百年的气学家张载所坚持的气本论之上,这是因为王廷相认为明王朝的衰败与程朱、陆王的思想有着必然联系。程朱理学家"徒泛然讲学",而陆王心学家则"徒守其心",王廷相认为两派的流弊都在于不肯于实践处用功。因此,他便于程朱、陆王之外再"另辟蹊径",上溯"气学",以"元气"作为世界的终极实体。正是在"气本论"的思想背景之下,王廷相阐述了他的实学思想,这在他的认识论、政治论中均有体现。
