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摘要
刘宋何承天的《纂文》是一部"括综《苍》《雅》,纂取异训"的雅学著作,原本已经亡佚,现在所能见到的本子是由各家从诸多零星材料中采摭辑录而成。各家在辑佚《纂文》时因对该书在流传过程中的书名变化和被征引体例问题认识不足,因而导致了误辑、漏辑情况出现。考辨《通志》《元和姓纂》《万姓统谱》三书所引《纂文》的具体条目,发现此三书中《纂要》《纂文要》《纂要文》实即《纂文》一书。在此基础上,对马国翰《玉函山房辑佚书》所辑佚的《纂文》相关条目作进一步梳理补佚,进而揭示考论《纂文》在研究当时社会制度及沟通雅书之间关系上的意义。
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