修辞观可分为修辞本体观和修辞应用观,修辞本体观以陈望道修辞本体论为参照,可将其分为核心内容和基本内容,前者决定方法技术的运行方向,后者使修辞的定义得以丰富。文章以修辞本体观为框架,述评了王德春语言修辞观和言语修辞观;以评注性副词“真的”为例,结合王德春信息修辞观,与信息熵原理进行对比分析,以说明信息修辞观的得失。