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摘要
面容是一种表意的能指，人之为人在于有一张被内在精神“照耀”的脸。人类可以用无数创造物来证明自己的优秀，但最好的证明还是自己这副经历了漫长演化过程的面容。前语言阶段的面容沟通是往后一切沟通手段的根本、基础和出发点，人类学家把面部表情看作语言，心理学家进一步指出这种语言是四海通行的“世界语”。代表各种面部表情的图形符号不仅提示面容的在场，还能在一定程度上弥补文字交流的不足。中华为礼仪大国，儒家从一开始就把面容纳入规训范围。外貌描写是对叙事能力的一大考验，莱辛的“化美为媚”着眼于从动态角度描摹面容，我们的古人早就认识到应该“弃静取动”,所谓“深描”就是写出“态”或“媚态”。面容的吸引力与人物的行动力成正比，要让读者相信故事中那些几近疯狂的行动是可能的，先得充分展示面容对行动者内心的剧烈扰动。麦克卢汉主张“媒介即信息”,即通过什么去感知决定感知到的是什么，这一观点有助于理解面容为什么成为“读图时代”备受关注的对象。
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