科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
“二战”以后，兴起于欧美的新前卫艺术运动通过致力于艺术体制批判，扩展了艺术认知的领域，并将其演化为一种文化政治实践。在美国与欧洲之间，新前卫批判看似没有明确的区分，但通过汉斯·哈克的实证主义、马塞尔·布达埃尔的诗性解构和伊利亚·卡巴科夫的宇宙论三个案例可以看出其内部存在着一定的分歧和紧张，尤其是如何克服前者的“物化的同义反复”构成了后二者实践的目标和动力，也体现了三位艺术家不同的身份政治意识。盛行于20世纪60年代的新前卫并没有因为这一特殊时代的终结而彻底退场，时至今日，世界各地仍有不少艺术家在付诸类似的批判实践。如90年代以来，随着中国当代艺术逐渐融入西方艺术系统，周铁海、颜磊等艺术家开始将趋之若鹜的国际化心态以及背后不平等的权力结构作为创作主题和批判对象。
- 单位
