河西地区地处偏远，长期远离中原王朝的统治中心，直到元代，才出现了修建关帝庙的零星记载。明嘉靖之后，随着皇帝对关帝信仰的重视，河西地区迎来了关帝信仰发展的高峰。在各级官员的推动下，一批关帝庙得以新建或重修，一些关帝显灵护佑地方的故事开始出现，作为正统神灵的关帝信仰逐渐融入了河西地方社会。入清之后，河西地区完成了由边疆到内地的社会转型，社会环境和社会结构都发生了巨大变化。关帝信仰与民众生活的联系进一步加强，并最终在河西地区完成了在地化。
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