摘要

本文从遍计执、依他起和圆成实三个层面对唯识典籍中的音乐审美文献进行了分析:遍计执理论揭示了造成音乐审美个性差异的主观原因;依他起学说从阿赖耶识种子的视角阐述了审美主体和音乐现象产生的内在原理;圆成实理论提出了一种不同于我们日常审美习惯的,共性与个性相融合的音乐审美理想。唯识典籍中蕴涵的独特音乐审美理论体系,对中国古代音乐美学研究具有重要参考价值。

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