“命运”是波利比乌斯史学研究中一个难以回避的问题，它所开启的迷思在之后的两千多年里从未完全消散，集中体现为一种对人之政治和道德努力与命运之间关系问题的持续关注。本文通过对《通史》中“命运”三重含义的解读，一方面化解学术界对波利比乌斯“修辞性”使用命运概念的普遍偏见，另一方面就波利比乌斯为罗马帝国“辩护”态度的问题予以理解上的修正。本文认为“命运”是理解《通史》的核心观念之一，无论对于我们认识波利比乌斯与罗马的关系，还是他对政治时局的洞察及对人世兴衰的哲学思考都十分重要。
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