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摘要
朱熹承袭程颢、程颐的思想，认为《大学》是古代大学教人之法，其中经一章为孔子之言而曾子述之，传十章则曾子之意而门人记之；古本有错字、错简和阙文。于是将“亲民”改为“新民”,对传文做了调整和补充，并为之章句，作为《四书集注》的首篇，产生了巨大影响。王阳明不同意朱熹的意见，认为《大学》古本既无错误，亦无阙文，“明明德”“亲民”“止于至善”等都是孔子的思想，指示了为学的进路。尽管程、朱理学与阳明心学对《大学》的理解分歧明显，为学路径大不相同，但都以为《大学》阐发了孔子的教育思想。通过对儒学文献的比较研究，可以看出，《大学》所针对的教育层次与孔子学校教育层次相同，“三纲领”与孔子的“有教无类”思想契合，学为“圣人”与学为“君子儒”方向一致，“亲民”思想来自孔子，“八条目”也源自孔子的“为己之学”。参考出土文献和传世《曾子》十篇，可以得出结论：《大学》是曾参及其弟子对孔子教育思想的理论建构。
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