牟宗三从《诗经》中"维天之命,于穆不已"的道德视域出发,对张载天道观做了带有道德色彩的诠释;从太和与太虚、太虚与气两个方向分别提出道体创生、圆融不二的观念,这是极具创见性的论断,同时也存在有待商榷之处。牟宗三提出张载之学乃天道性命相贯通,讲出了一套极为精微的理论。此外,牟宗三不遗余力地批驳张载唯气论,影响着学界对张载的研究。