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摘要
影视人类学自20世纪50年代奠基迄今70年,从业者稀罕,但创造力旺盛,已建立起八条一阶电影道路,即解说电影、象征电影、观察电影、相处电影、谈话电影、分析电影、方人电影和能动电影。以生活世界为导向从电影制作视角考察一阶电影,我们发现它是作者作品,它的完整性来自人类学家“我”的生活世界视域。以生活世界为导向从电影接受视角考察一阶电影,我们发现它作为田野再现作品位于人类学家“我”与田野本身之间,它朝向观众的可接受性大于人类学家“我”的生活世界视域而小于田野本身。也就是说,我们发现观众尤其田野本地观众据其生活世界视域在一阶电影作品中发现被人类学家“我”所忽视的田野内容是可以理解的。据此,着眼于超越一阶电影内生的局限性,并提升民族志电影描写田野生活世界的广度、深度和清晰度,我们提出二阶电影理论和方法。二阶电影是一种以生活世界、电影概念性和电影非概念性为三足鼎立理论支撑,旨在有效开显田野诸多生活世界视域的民族志电影理论和方法。我们在一阶电影完整的工作流程基础上增设一个新的工作阶段,并在其中开展把“前片”(已完成的一阶电影作品)带回田野放映、与田野本地人交流该片的得失和“后片”(新制作的又一部作品)制作。经过这样完整的工作流程,前片与后片合二为一构成完整的二阶电影作品,它的前片特别开显人类学家“我”的生活世界视域,它的后片特别开显田野诸多本地人的诸多生活世界视域。
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单位中国社会科学院社会学研究所
