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摘要
福柯在他的俄狄浦斯阐释中实践了一种生命政治理论的批评模式。这既有对当时法国希望寻求政治突围的现实呼应，更有对法国思想界盛行精神分析学的理论批判。他把弗洛伊德的精神分析类比成像俄狄浦斯一样的权力结构，主张回到古典时代以知识—权力重构俄狄浦斯情结来颠覆精神分析学神话。福柯在他的杰出阐释中展现了索福克勒斯这部悲剧有关治理技术的多维面向，并深入到回归主体，倡导修身的自我伦理维度，建构了超越生命政治治理术钳制的生存美学。
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单位上海戏剧学院
