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摘要
先秦儒道两家都有“知止”的观念，且学贵“知止”,对于先秦儒道两家都是非常重要的。但在止于何的问题上，两家却表现出不一样的思想旨趣。儒家以止于至善为宗，道家基于名言的有限性，并没有提出明确的对应观念，但从道家思想的精神来看，《庄子》中已有苗头，后世加以运用的“本真”概念实质上可以作为“至善”的对应语，从而使我们能够借助“至善”与“本真”这两种价值类型对两家思想进行对比分析。儒家是在社群和定位中看待人，而道家则是在大化流行的背景下看待万物，这也就决定了以蕴蓄成德和性修反德为主要内容的不同的修止之方。由此，透过“至善”与“本真”这两个观念，借助于前人对“止”的工夫和本体义的挖掘，围绕止之目标、根据、方式，考察儒道在此问题上的一个差异，不惟能深入把握“知止”观念，还能增进对于儒家思想和道家思想的深入理解。
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