摘要

杨春时走上治学之路,动力在于对人文学术的热爱。他的学术成就主要有:在美学领域建立了“主体间性超越论美学”体系,提出了审美具有超越性和主体间性的思想。在哲学领域提出了存在是我与世界的共在,具有同一性;存在是生存的根据,具有本真性。还提出时间和空间是存在的同一性范畴,实有和虚无是存在的本真性范畴,等等。在文学理论领域提出了文学具有原型、现实、审美三个层面及相应的意义、形态和功能。还运用现代性理论为文学思潮定性,提出中国现代性与现代民族国家冲突的思想,从而重建了中国现代文学思潮的历史。在中国文化研究领域提出了中国文化的基本性质是恩德,系统地论述了中国恩德文化的内涵、生成、形态、历史发展及现代转型。他的治学心得是:要注重读经典,打基础;要立足于学术前沿,提出和解决新问题;要创造性地建立自己的理论体系;要培养批判意识;要注重学术的思想性;要处理好学术研究与学术体制的关系。