摘要
传统"五礼"中"宾礼"的概念与"宾客之礼"不可等同。对后者,我们较为熟悉,上至国家元首接见外宾,下至普通民众见面作揖等均属此类。对于前者的涵义则较为陌生,《周礼·春官·大宗伯》将其分为"朝""宗""觐""遇""会""同""问""视"八个项目,前四者是四方诸侯分春夏秋冬四时前来朝见,"会"是诸侯有不顺服者当方诸侯朝见会盟,"同"是天子十二年没有巡守时"六服"内诸侯来朝,"问"是天子有征伐行动时不当方诸侯派遣大夫向王问安,"视"是当年只有"一服"朝王时其他"五服"诸侯派遣卿向天子问安。这八个项目的设定,其目的,是为了相"亲附",核心是相"敬",此为宾礼的"礼义"。
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