《拔协》作为后弘期初期的历史文本,对后期的西藏历史编纂学有深刻的影响。至于该文本的史源及流传,在学界始终是个争论不休的重要问题。自12世纪以降,以"续补版"为主体的《拔协》诸版本出世以来,个别文本的跋文中对《拔协》的史源问题作出简要的梳理。文章旨在梳理前辈学者的研究基础上,通过吐蕃碑文和敕令及其传世文本的对比研究,提出所有《拔协》版本都以《吐蕃兴佛记》■为蓝本的依据,兼论《拔协》在吐蕃晚期至归义军时期,在吐蕃腹心地区及敦煌一带的传播情况。
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