地方公共建筑的营造,不仅被社会关系支持,也生产社会关系并被社会关系所生产。佛山通济桥的明代修建者乃是科举成功和经商致富的本土巨家大族;清代则出现了僧人、士人和商人的联合修建;晚清民国以来,则出现了周边社区力量的介入;到了当代,传统士人乡绅阶层瓦解,通济桥的修筑完全由政府主导,佛山民众对通济桥的关注,转化为大规模的民俗参与。通济桥历代的毁与修,既反映了佛山社会关系和权力结构的更迭演变,也折射了家族-社区—地方—国家的复杂互动关系。
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