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摘要
胡适《读楚辞》一文长期被视为“屈原否定论”的代表文章,但该文事实上只是怀疑屈原存在。胡适旨在倡导文学的进化论与科学的史学观,以新文学的眼光重新审视楚辞。由于表达不准确,胡适易被误解为否定论者,其论证较为粗疏,部分地方只有结论没有论证。胡适虽意识到屈原名下的二十五篇作品非真实的屈原一人作,却未意识到《离骚》篇也非真实的屈原一人作。但该文率先号召建设新楚辞学,得到了陆侃如、谢无量、梁启超、游国恩等人的回应与认可。胡适提出的“二十五篇作品非真实的屈原一人作”这个大原则得到了学界的广泛认同,可谓明确号召建设新楚辞学的第一人。
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单位黔南民族师范学院
