国内学者王寅把认知语言学修订为"体认语言学"并对其哲学理据进行了阐述。本文对体认语言学的哲学理据做了进一步的探析。本文认为,在后现代主义一元论视阈下,认知主体与认知客体本是同根同源的,两者之间是不可分割的连续统关系。认知主体用身体感官来体验认知客体,形成感觉经验。感觉经验再由语言进行加工,最终形成概念认知(心灵或知识)。
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