科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
古代中国的“王教”是政教一体的制度、组织、教化体系，即国家宗教。儒家不是宗教，经学是王道学，是国家宗教的阐释体系。儒家与国家宗教的结盟关系，始于董仲舒，终于康有为。康有为的著作和活动，宗教意义明显。他把儒学从王道学改造为神学，变“敬天法祖”为“敬天贬祖、尊孔”,取消“奉元”以孔诞纪元。在宗教体制方面，先就筹谋改变国家宗教，另立性质为制度性宗教的孔教，相关著作遭毁版；参与戊戌变法即争取皇帝支持推行宗教改革，未得响应；辛亥革命后成立孔教会，未有成效。虽然失败，但划时代意义是预告中国社会将由制度性宗教统领。
- 单位
