论《孟子》中的“乐”思想

作者：戴茂堂; 朱运海

来源：伦理学研究, 2013, (03): 42-45+141.

DOI：10.15995/j.cnki.llxyj.2013.03.006

• 孟子
• 乐
• 君子之乐
• 王之乐

《孟子》一书中包含着丰富的"乐"的思想,包括《尽心》篇中提出了"反身而诚,乐莫大焉"的命题和君子之乐,以及与君子之乐相对的王之乐等。孟子的乐思想有一个完整的逻辑体系,以"万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。"的诚之乐为统领,诚之乐贯穿于君子三乐和王之乐之中。君子之乐以事亲、守身为本,以家庭亲情之乐、道德修养之乐和社会教化之乐为要,从而实现仁义道德从亲亲为大的血缘亲情向以个人道德魅力化育天下英才的道德完善和升华。"与民同乐"的王之乐奠基于君子之乐,又高于君子之乐,是一种圣人之乐,其根基和要旨仍然是仁义。

• 单位
  湖北大学; 湖北文理学院