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摘要
《三国演义》的作者罗贯中以为尊者避讳的儒家避讳观,以一个儒生所特有的儒家"仁君"思想写作标准,使自己笔下的枭雄刘备远离历史环境和真实生活,远离三国争霸时代君王所必有的争伐决断能力,去"武"以显刘备仁爱之德,添"哭"以显刘备争霸之能。刘备"仁君"形象背后的真实身份,是一个披着君王外衣的,以"仁"的儒家思想,"哭"的行为手段,来争夺天下的柔弱儒生形象。当代"儒生"学者为刘备"似伪"形象辩护,一是缘于重德轻史;二是缘于唯"仁"而论的儒家思想观念。
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单位包头师范学院
