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摘要
“波利尼西亚三部曲”之一的《奥穆》中暗含原住民、殖民者和作者矛盾交织的三重生态观。原住民秉持对自然的敬畏之心,其本质是一种神秘主义迷思,仍囿于人与自然二元对立的窠臼;殖民者推崇物种主义和种族主义勾连的生态扩张主义思想,藉由权力架构、利益渗透和宗教禁令的三重桎梏侵蚀了原住民的生态观;作者麦尔维尔一方面主张万物有灵论,抨击殖民者的生态掠夺行径,另一方面受到自然工具价值观与白人优越论的羁绊,被裹挟参与了对原住民生态观的改写。三重生态观的碰撞投射出殖民思想与民族传统、工业资本与原始文明在人与自然关系层面的冲突,而时代局限下他们对生态体系核心要义的认知出现共性缺失。唯有从科学和哲学的角度理解自然的固有价值和人与自然以及不同种族之间的共生与依存关系并将其内化为个人认知,才能为缓解生态危机、实现生态体系的可持续发展奠定认识论基础。
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