摘要

正统马克思主义从经济基础和阶级意识两个层面界定了无产阶级的历史主体地位。随着历史的发展和阶级结构的变化,西方马克思主义分别沿着上述两个层面推进了对历史主体的研究。根据理论与实践相统一的原则,将经济基础与阶级意识两个分别对应为实践主体和理论主体。在实践主体的探究上,西方马克思主义在对待历史主体的问题上显示出更为多元的倾向:有对传统革命主体——工人阶级——的坚持,也有对其的扩展和补充——新工人阶级,更有对其的背离——消解工人阶级;在理论主体上,现实政治层面主体的退却,为思想理论主体的研究释放了空间,主要体现在人本主义的马克思主义和法国的马克思主义论述中,他们在形成深刻理论洞见的同时,也使得主体玄学化、形而上学化,大量谈论人的抽象类本质,而忘记了实践中具体的个人,无法在现实中找到摆脱普遍异化的具体策略。这是整个西方左派的总体困境。也是我们在研究西方马克思主义的诸多流派中应该极力避免的重大缺陷。