摘要

人生在世,首先面临的就是衣食住行、生老病死的问题,包括应对自然之外的政治社会人的自由意志尊严的存在境遇,而道家"道即无为"就隐喻着这样一条根本性原理,道即阴阳,道法自然、"一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也"(《易经·系辞上》)。是中医认识"生命本质"的"生生之道";无为,乃生命恒常的内在时空变化秩序,阴了又阳,带着行程的渐变,不可为典要,惟变适之。"道即无为"是人的生命活动态,以及人与社会、环境等的关联性;是一个自我发生、发展、自我完成、自我消亡的自化系统,它提供了医学发展的新医学学术视野,体现了生命运动的根源在于自身,深刻蕴含着现代自组织理论,它考验的是人的自愈能力,"正气存内,邪不可干"。道是人类世界一切意义的始源,从道即"阴阳""无为"有无相生自化变量特征,寻找生命系统阴阳交者生或阴阳交者死的精准点,使有病之人可以得到及时救治。无病之人阴阳自和,阴平阳秘,精神乃治。