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摘要
祭堂子是清朝皇家文化的重要组成部分。随着旅游音乐文化的兴起，由一对汉族父子装扮成祖传的家族萨满在新宾赫图阿拉城萨满神堂进行乐舞表演。既为装扮，在装扮过程中如何自我萨满化？其表演形象反映了何种文化建构观念？经分析认为，装扮者通过学唱萨满神调、强化显性标识、神化萨满能力逐步自我萨满化。因其表演更趋向民间跳大神，反映了乐舞建构与表演中的自我东方主义。新宾地区满族家族性祭祀与汉族民间跳大神被长期混同是造成这一现象的重要原因。这反映了多民族杂居地区文化的交往、交流、交融，也说明中华民族共同体意识早已生根于民间。
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单位哈尔滨音乐学院
