在建安文坛上，作为杰出代表的曹植之所以被誉为“建安之杰”，不仅在于他高于同代其他作家的文学才华，而且在于其取得的非凡的文学实绩。有关对曹植乐府“乖调”的认识，学界至今仍存在分歧。结合曹植精深的音乐修养，其乐府“乖调”的实质并不在于不合乐或诗与乐的分离，而是入乐的。曹植乐府没有被配乐歌唱的这一史实，客观上促进了古代乐府诗歌史上诗乐分离的进程，为后来文人的乐府创作提供了诗与乐相结合的一种新范式，其历史地位不可忽视。
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