摘要

20世纪初,俄国思想家谢·布尔加科夫对当时流行的“进步”理论的出发点及主要命题作了重新审查,进而批判地指出,“进步”理论的基本问题是仅仅依靠实证科学无法建构起一种能够为积极的社会行为和社会进步理想提供理论依据的世界观,真正的“进步”理论应当让形而上学、信仰与实证科学共同发挥作用。他的观点反映了当时俄国思想界的唯心主义转向。