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摘要
唯物史观不仅是一系列的原则或原理，而且是统摄全部原则或原理的具体化定向，亦即要求原则和原理始终依循特定的社会—历史现实开展出全面的具体化(它时常被称为马克思主义的“活的灵魂”)。如果说现代性的学术理论一般采取抽象普遍性—外在反思的方式，那么，作为具体化的辩证法就是要超越这种局限于知性的学术方式，从而克服其固有的主观主义—形式主义性质。在这个意义上，辩证法也就意味着学术理论的具体化。离开了这样的具体化，唯物史观的原则或原理就立即沦为“恶劣的”教条或公式。因此，唯物史观的具体化定向必然诉诸并导致历史科学，从而使其原则或原理在历史科学中获得积极的生存。这一具体化定向在开辟出历史科学新境域的同时，为构建中国特色哲学社会科学提供了最具启发性的理论指引。
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