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摘要
汉文史料中记载的党项人名，多为音译，错综混乱，严重影响到史料的阅读及相关研究。本文借助夏汉语音对照资料，佐以西夏文社会文书中的人名，在还原西夏文的基础上，对部分党项音译人名的本义进行了解释。其中“屈”“讹”“奴”,分别就是汉文中的“狗”“猪”“奴”。“遇”,语意与汉文化中的“祥”“瑞”相当；“凌()”“嵬”“崖”等表达的含义与汉文化中的“荣”“昌”“盛”等字相当；“”,语意即“信”;“逋”同于汉文化人名中表示长幼的“长”;“子”与“小”相近；“娘”即唐宋女子人名中的“娘”;“移()”,语意与表示雄性的“男”相当；“皆”语意为“金”;“赏(尚)”与“铁”对应；“庞”,语意为表示颜色的“白”;“山”“香”“成”等为汉语借词，语音语意皆与汉文相同。这些人名用字也常见于中原汉人当中，只不过西夏在个别用字上有一些自己的特点，如冠以“狗”“猪”“奴”者，未必全为中下层，更不限于乳名，男子人名中也可用“娘”,“娘”不是女子人名的专用。以上考论，有助于理解党项人名含义及命名特点，也可以解决现通行标点本史书中存在的部分句读点校问题，从而有助于捕捉相关史料所蕴含的社会文化信息，发现不同地方人们姓名文化中的更多共性，提升其在社会历史研究方面的价值。
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