摘要
兆域图源出《周礼》,在宋元备受关注。宋元兆域图主要来自葬书、礼图两个知识系统,均自称为《周礼》图之复原。在北宋,五音昭穆葬图颇有影响,但却附会《周礼》、违背礼义,不适合大规模族葬。对此,宋儒针砭之外,还试图通过考证辨明昭穆之制,绘制符合古礼的兆域图,不过并无定见。至元代,族葬之风兴起,绘图之事尤夥。赵居信《族葬图说》以五服为据,以《家礼》祠堂之制整饬兆域之制,最合儒家理想。该图是宋元儒者树立古礼以排击风水学说的集成之作,成为明清士人推崇的家族葬法。这种兆域图不是用以发现某一地点并提供路径的"地图",而是一种想象祖先的方式。