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摘要
纳博科夫的《洛丽塔》是举世公认的文学经典,可以被不断阐释并伴随时代变迁获得新意义。究其原因,这源于它强大的意义再生机制。艾布拉姆斯认为,文艺批评要兼顾四个坐标,即世界、文本、艺术家和欣赏者。如果从洛特曼的符号学理论审视这四个坐标,文学作品意义的再生机制就可以被揭示出来。从符号学理论来看,世界是不断运动的符号系统,为意义生成提供了某种约定俗成的先决条件,并对文本、艺术家及欣赏者产生复杂的影响;文本是相对独立的符号系统,具有生成意义的功能,它的不匀质性让多种阐释成为可能,涉及的话题也是具有普遍人文关切的问题,会引发来自不同符号系统的读者对其进行解读,增加了多种阐释的可能性;经典作品的创作者与欣赏者...
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