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摘要
<正>在中华文化中,"气"是一个重要概念,阳明《传习录》百余处"气"的思想,不但可以从心性修养、精神能量、良知体认等角度去分析理解,还赋予了其心学朴素的唯物主义色彩。《中庸》首章云:"喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。"喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫作"中";表现出来以后符合节度,叫作"和"。在阳明看来,"未发之中"是体,是良知,"已发之和",是用,是"致良知",由此达至内在心性与外在的中和。"气亦性也,性亦气也",不可离开"气"谈"性",喜怒哀乐是"性之情",私欲客气是"性之弊"。
