摘要
目前既有的研究方法都无法为中国传统思想在"哲学"视域中的重新出场提供令学术共同体普遍满意的方案,所以中国哲学研究仍然需要在方法上进行多方位探索。在这一背景下,朱人求教授所提倡的话语分析是一个较有潜力的研究方法,但话语分析与"哲学"的亲和性问题仍有待进一步思考与回答,否则话语分析将混淆"中国哲学史"研究与"中国哲学"研究,同时也会模糊"哲学史"研究与"思想史"研究的界限。实质上,话语分析首先是一种诠释方法,但它可以也应该走向分析。这样一来,话语分析就是诠释与分析的综合应用,其本身就是一种哲学方法,甚至就是一种哲学。就实际的应用而言,话语分析的入手点是中国传统思想中的话语,因而它首先是一种"中国哲学史"的研究方法。而当普遍的哲学问题向哲学史发问时,话语分析将走向对根本哲学观念的批判与生活经验的反思,并由之为现代境遇中的普遍哲学问题提供中国式的答案,从而成为一种"中国哲学"的研究方法。总体而言,话语分析是从事中国哲学史与中国哲学研究的独特方法,它既能彰显中国传统思想资源的特色,又能为世界哲学的发展与人类思想的推进提供中国经验。