一生致力于"克己复礼"的孔子对周朝的政治等级制度的先进性倍加赞赏,并且致力于通过周游列国、出仕为官等广泛宣扬其建立在"忠孝"观这一道德理论基础上的国家统一体。在其影响下,后世儒学家也不断发展这一观念。由汉代经学家提出的"家国同构"理论是我国古代宗法等级制度的外在表现,其形成受传统自然"血缘关系"和儒家"忠孝观念"这两点的深刻影响。据此,道德领域的"忠孝"就成为政治领域的"家国同构"理念的核心。
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