在现代科学技术快速发展的背景下，晚期胡塞尔转向一个不同于其早期现象学科学批判的全新出发点，即客观主义和技术主义批判，并由此论述欧洲科学危机问题。在《欧洲科学危机与超越论的现象学》一书中，通过分析几何学的起源这一例证，胡塞尔不仅揭示了自然科学的数学化所导致的客观主义和技术主义倾向，而且阐释了日常生活世界在这一倾向中是如何遭到抽离和遗忘的。在胡塞尔这里，欧洲科学危机体现出的是人的危机，其现象学科学批判的目的就是要将人从这种危机中解放出来。
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