摘要

本文旨在对新批评流派主将克林斯·布鲁克斯的著作《精致的瓮——诗歌结构研究》中的第八章《济慈的田园史学家:没有注脚的历史》做出详细解读。文章共分为三大部分,第一部分对济慈其人生平经历与主要诗歌创作情况作一梳理,通过了解其生平体会其诗歌中对美的追求和对人生的感悟;第二部分详述了近两个世纪以来济慈研究的审美和历史两大范式,延伸出布鲁克斯对济慈的研究;第三部分是对《精致的瓮》第八章的文本细读,布鲁克斯以新批评的方法为济慈备受争议的"美真同一"说的合理性提供了合理辩护,这是济慈研究中独辟蹊径的经典范式。