摘要
后人对欧阳修在《孙子后序》中说:“独吾友圣俞不然,尝评武之书曰:‘此战国相倾之说也。’”作为宋人怀疑《孙子兵法》是春秋孙武著作的证据。其实,欧阳修作《孙子后序》时,梅尧臣已经放弃了“战国相倾之说”,其在《孙子注》中说“武以十三篇干吴王阖庐”,实际上又回到“孙武十三篇”的传统观点上来了。欧阳修说梅尧臣“尝评武之书”,“尝”是“曾经”的意思,这是典型的“过去式”陈述句。为此,欧阳修还在《孙子后序》中叮嘱说“后世之视其书者,与太史公疑张子房为壮夫何异”,强调梅尧臣已经像司马迁一样改变了自己原来的看法。所以,我们今天不应再继续错误地视梅尧臣为孙武怀疑论者了。