摘要

《论语》中的“中庸”思想,呈现在孔子的言说与行为两方面。“中庸”不仅指德行,更指由“中”而“庸”的实践逻辑。“空空如也,叩其两端而竭焉”正是对这一实践逻辑的表述。它包括“无偏无执”之本情、“叩其两端”之用思、“无过无不及”之相状,这三者为本、用、相的关系。