中国学术发展到宋元时的一个重要变化，即是理学的兴起和儒学的本体化。理学汲取佛、道的本体思辨与认识方法，将“理”看作世界的本源和根本规律，由此也深刻影响到文学批评，使之开始由感悟象喻式批评转向本体思辨批评。元初著名理学家、文学家郝经即突出体现了这一特点，其“文道论”“文法论”便是藉此思维得以超越前人的系统建构，不仅在批评史上影响颇大，也是当代文论建设重要的理论资源。
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