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摘要
本文从历史和教理两个角度来分析《三天正法经》的成书过程、不同时期出现的各个版本及其内容变动的原因。认为刘宋初期的天师道开始吸纳《上清经》和《灵宝经》之后,以陆修静为代表的天师道道士改编了东晋《上清经》的《三天正法经》,加入了预言刘裕称帝的内容,并且将之与《灵宝经》的出世相联系。刘宋政权瓦解之后,《三天正法经》遭到拆分,核心的符篆部分独立成为《上清大洞九微八道大经妙箓》,其玉诀被命名为《太上三天正法经》,用以填补《三天正法经》的空缺。
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单位中国社会科学院
