摘要

王船山于晚年著作《庄子解》中提出,庄子之学以"浑天"为宗,优于老子而可"自立一宗",由此将庄子之学从老子之学中剥离。同时,船山亦批判庄子之学高明而不实,终非真正的"君子之学",故不能归入儒门,只能以"自立一宗"视之。可见,《庄子解》中的"自立一宗"说,既表现了船山试图以庄子的自然顺化之道来贯通儒家君子之道的努力,又体现了船山固守儒家价值理念的醇儒立场。