明末清初与晚清两次大规模的西器东传,使西器开始进入中国人的生活,并对中国社会产生了深远影响。李渔《夏宜楼》中对西洋千里镜的书写和李伯元《文明小史》中对洋灯的书写正好反映了西器在清初与晚清的不同命运。本文从清代两次大规模的西器东传、小说中西器的表征方式和作家以西器入小说的个人意图与时代环境之间的微妙关系这三个方面,详细论述了小说中作为器物存在的西洋千里镜和洋灯所内含的情感与文化信息。
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