牟宗三先生的晚年大作《圆善论》,集中解决了“德性”和“幸福”统一性的问题。德性与幸福的关系问题既是中国传统哲学，也是西方哲学中的一个非常重要的问题。牟宗三先生的圆善论，不是站在西方伦理学角度，而是从一种形而上学的角度来证成“德福必然一致”。“圆善论”主要体现为生生之意的“仁体”之创造，在“仁体”的创造中，天地万物成为一体，因此也就没有了本体与现象的实在性区分，德与福在这种“仁体”创生中也就实现了真正的统一。
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