“不孝有三，无後为大”之“後”的训义答辨(上篇)——答韩博士之一

作者：刘霖映

来源：大众文艺, 2022, (12): 104-106.

• 为其罚也
• 供冀
• 渍淖
• 击戾
• 无後

刘文(的“破”论)说，释义不能添加否定词、无後不能释为惧无後；韩文不探语境而僭称添加义“惧怕”是语境义。韩作论据的三例故训皆误(悖于语境，而且不添“惧”类字有通顺的释义又语境协调)，因此，韩自设的“事实、语义规则”等，皆误。韩用的旧释皆独断语、皆猜想，低于辨析式推测；新释是考辩式论说。而且，假设三例可增“惧”字，也推导不出“赵注不破”；韩文思维错位。附议：“舜不告而娶，因为无後人”，为何说不通?结婚者的共性无关个性事。

• 单位
  怀化学院