梁启超对清代学术史的研究萌芽于其《论中国学术思想变迁之大势》中“近世之学术”，而后的《清代学术概论》与《中国近三百年学术史》则夯实了其于清学研究中的核心地位。于此中梁启超对清学的态度不是一成不变而是存在一个思想变迁的过程，由前期的批评失望转为后期与晚期的褒扬称赞。其中梁启超对戴学态度的转变与其清学思想变更是相一致的，转变背后的实质是梁启超希冀通过称扬戴学以实现中国传统文化与西方现代文明的交汇。
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